Энд бэлгийн харьцаанд орох, хоол тэжээлийн эмгэг харилцан үйлчлэлцэх 3 арга байна
Сэтгэл Ханамжтай
- 1. Гоо сайхны хэм хэмжээ нь бие махбодийн хэт их дур хүсэлд хүргэдэг
- 2. Бэлгийн дарамт нь өөрийгөө хянах боломжийг өдөөж болно
- 3. Бэлгийн хүчирхийлэл нь хоол хүнсийг даван туулах механизм болгон эмгэг үүсгэдэг
- Бие даасан байдал, зөвшөөрөл нь хамгийн чухал юм
Гоо сайхны стандартыг дагаж мөрдөхөөс эхлээд бэлгийн хүчирхийллийн нийтлэг байдал хүртэл хооллох эмгэг нь эрсдэлийг бий болгодог.
Энэ нийтлэлд хүчтэй үг хэллэг ашигладаг бөгөөд бэлгийн хүчирхийллийн талаар иш татсан болно.
Анх намайг дуудаж байсныг тод санаж байна.
Би хаврын өдөр 11 настай, манай байшингийн мухлаг дээр аав минь дотогшоо амьсгаагаа авах гэж үглэж байтал хүлээж байв.
Надад чихрийн нишингэ үлдсэн, зул сарын баяраар төгс хадгалагдаж, амнаасаа унжсан байв.
Тэр даруй нэг хүн хажуугаар нь өнгөрөв. Тэгээд мөрөн дээгүүр нь "Чи намайг ингэж хөхүүлээсэй" гэж хайхрамжгүй шидэв.
Өсвөр насны гэнэн цайлган сэтгэлдээ би тэрний юу гэсэн үг болохыг сайн ойлгодоггүй байсан ч гэсэн түүний өөдрөг байдлыг ойлгосон. Гэнэт хяналтаас гарч, ичиж байгаагаа мэдэрч намайг дордуулж байгаагаа мэдэж байлаа.
Нэг зүйл миний зан авир нь энэ сэтгэгдлийг төрүүлсэн гэж би бодлоо. Гэнэт би өөрийн бие махбодийн талаар болон түүний насанд хүрсэн эрчүүдийн өдөөж болох урвалын талаар мэддэггүй болсон. Би айсан.
20 гаруй жилийн дараа намайг гудамжинд дарамталсаар байна - миний утасны дугаарыг гэмгүй мэт санагдсанаас авахуулаад хөх, өгзгөө тайлбарлах хүртэл. Надад сэтгэл санааны болон бэлгийн хүчирхийлэл, бэлгийн хүчирхийлэл, хамтрагчийнхаа хүчирхийллийн түүх байсан бөгөөд энэ нь надад бүх насаараа өөрийгөө зүйл.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ туршлага миний биеийг тав тухтай мэдрэх чадварт гүнзгий нөлөөлсөн. Эцэст нь би хоол идэх эмгэгтэй болсон нь гайхмаар зүйл биш байж магадгүй юм.
Би тайлбарлая.
Гоо сайхны стандартыг дагаж мөрдөхөөс эхлээд бэлгийн хүчирхийллийн нийтлэг байдал хүртэл хооллох эмгэг нь эрсдэлийг бий болгодог. Үүнийг объективчлах онол гэж нэрлэдэг зүйлээр тайлбарлаж болно.
Энэ бол эмэгтэй хүний бэлгийн харьцааг харуулсан нийгэм соёлын хүрээнд хэрхэн мэдрэгддэгийг судлах хүрээ юм. Байнгын бэлгийн харьцаанд орох нь сэтгэцийн эрүүл мэнд, түүний дотор хооллолтын эмгэг хэрхэн нөлөөлж болох талаар бидэнд ойлголт өгдөг.
Доороос та бэлгийн дур хүслийг өдөөх, хооллох эмгэгийн харилцан үйлчлэлийн гурван өөр арга зам, мөн нэг чухал ач холбогдолтой бүтээгдэхүүнийг олж авах болно.
1. Гоо сайхны хэм хэмжээ нь бие махбодийн хэт их дур хүсэлд хүргэдэг
Саяхан, миний амьдралын төлөө юу хийдэгийг мэдээд, намайг жолоодлогын үйлчилгээнд жолоодож байсан нэг хүн надад гоо сайхны стандартад итгэдэггүй гэж хэлсэн.
АНУ-ын гоо сайхны стандарт маш хурдан бөгөөд маш нарийн байдаг. Бусад зүйлээс гадна эмэгтэйчүүдийг туранхай, цагаан, залуу, уламжлалт эмэгтэйлэг, чадварлаг, дундаас дээд анги, шулуун байх ёстой гэж үздэг."Яагаад гэвэл би үүнд татагдаагүй" гэж тэр хэлэв.
"Загварын төрөл."
Гэхдээ гоо сайхны стандартууд нь хувь хүмүүс, тэр ч байтугай бүлгүүд хувийн сонирхлыг татах зүйл биш юм. Үүний оронд стандарт нь бидний байгаа байдалтай холбоотой байдаг заасан хамгийн тохиромжтой - "загвар төрөл" - бид энэ сэтгэл татам зүйлтэй санал нийлж байгаа эсэхээс үл хамааран.
АНУ-ын гоо сайхны стандарт, хурдан бөгөөд барууны хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн тархалтын колоничлолын нөлөөнөөс болж маш нарийн байдаг. Бусад зүйлээс гадна эмэгтэйчүүдийг туранхай, цагаан, залуу, уламжлалт эмэгтэйлэг, чадварлаг, дундаас дээд анги, шулуун байх ёстой гэж үздэг.
Бидний бие махбодийг эдгээр хатуу жишгээр шүүж, шийтгэдэг.
Эдгээр зурвасуудыг дотооддоо байлгах нь бид үзэсгэлэнтэй биш, тиймээс хүндэтгэл хүлээх зохисгүй зүйл юм - энэ нь бие махбодийн ичгүүрт хүргэж, улмаар хоол идэх эмгэгийн шинж тэмдгүүдэд хүргэдэг.
Үнэн хэрэгтээ 2011 онд хийсэн нэг судалгаагаар хүний үнэ цэнэтэй байдлыг дотоод сэтгэл татам байдлаар нь тодорхойлох нь "залуу эмэгтэйчүүдийн сэтгэцийн эрүүл мэндийн асуудалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг" болохыг тогтоожээ. Үүнд эмх замбараагүй хооллолт орно.
Энэ цувралын эхэнд дурьдсанчлан, эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэнтэй холбоотой хэт туранхай байдал, үүнээс үүдэн туранхай болох хүсэл эрмэлзэл нь хоол идэх эмгэгийг бий болгодог гэсэн нийтлэг таамаглал үнэн биш юм. Үүний оронд бодит байдал бол сэтгэлийн дарамт юм эргэн тойронд сэтгэцийн эрүүл мэндийг өдөөж буй гоо сайхны стандартууд.
2. Бэлгийн дарамт нь өөрийгөө хянах боломжийг өдөөж болно
Намайг залуу охин гэж дуудуулахад ямар мэдрэмж төрж байснаа эргэн санахад: Би сэтгэгдэл өдөөх зүйл хийсэн юм шиг шууд ичмээр санагдлаа.
Ийм мэдрэмжийг удаа дараа хийсний үр дүнд би эмэгтэйчүүдэд тохиолддог нийтлэг туршлага болох өөрийгөө хянах ажилд оролцож эхэлсэн.
Бодох явц: "Хэрэв би биеэ удирдаж чадах юм бол та энэ талаар тайлбар хийх боломжгүй байх болно."Өөрийгөө хянах үзэл баримтлал нь тухайн хүн бие махбоддоо хэт төвлөрч, ихэвчлэн гадны объектчиллыг хазайх явдал юм. Эрэгтэй хүмүүсийн бүлгэмдлээр алхахдаа газар харах нь энгийн зүйл байж болох бөгөөд ингэснээр тэд таны анхаарлыг татахыг хичээхгүй, эсвэл олон нийтийн газар гадил жимсний иддэггүй (тийм ээ, энэ бол тийм зүйл юм).
Энэ нь дарамт шахалтаас хамгаалах зорилгоор хооллох эмгэгийн шинж тэмдэг илэрч болно.
Жингээ хасахын тулд хоолны дэглэм барьж "алга болох", эсвэл жингээ өсгөх зорилгоор "далдлах" зэрэг хоолны дэглэмүүд түгээмэл байдаг. Эдгээр нь ихэвчлэн объектчилалаас зугтахыг хүсч буй эмэгтэйчүүдэд зориулсан ухамсаргүйгээр тэмцэх механизм юм.
Бодох явц: Хэрэв би биеэ удирдаж чадвал та үүн дээр тайлбар хийх боломжгүй байх.
Түүнээс гадна бэлгийн дарамт нь өөрөө хоол идэх эмгэгийн шинж тэмдгийг урьдчилан таамаглаж болно.
Энэ нь залуу хүмүүст ч гэсэн үнэн байдаг.
Нэг судалгаагаар бие махбодийн дарамт шахалт (охины бие махбодид хандах сэтгэгдлийг илэрхийлэх гэж тодорхойлсон) нь 12-14 насны охидын хооллох хэв маягт сөргөөр нөлөөлжээ. Түүгээр ч зогсохгүй хооллох эмгэгийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж магадгүй юм.
Холбоос? Өөрийгөө хянах.
Бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн охидууд энэхүү хэт төвлөрөлд илүү их өртөж, улмаар эмх цэгцгүй хооллох дэглэмийг бий болгодог.
3. Бэлгийн хүчирхийлэл нь хоол хүнсийг даван туулах механизм болгон эмгэг үүсгэдэг
Бэлгийн хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийллийн тодорхойлолт нь хүмүүсийн хувьд заримдаа бүрхэг байдаг, үүнд амьд үлдэгсэд өөрсдөө багтдаг.
Гэсэн хэдий ч эдгээр тодорхойлолтууд нь муж улс бүрт, тэр ч байтугай улс оронд харилцан адилгүй байдаг боловч эдгээр үйлдлүүдийн нийтлэг нийтлэг зүйл бол хооллох эмгэгийг ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байдлаар зохицуулах механизм болгон хүргэж болзошгүй юм.
Хооллох эмгэгтэй олон эмэгтэйчүүд урьд өмнө бэлгийн хүчирхийлэлтэй тулгарч байсан. Чухамдаа хүчингийн гэмт хэргээс амьд үлдэгсэд бусдаас илүүтэйгээр хоол идэх эмгэгийн оношлогооны шалгуурыг хангаж магадгүй юм.
Өмнө нь хийсэн нэгэн судалгаагаар хүчингийн гэмт хэргийн улмаас амьд үлдэгсдийн 53 хувь нь хоол идэх эмгэгтэй тулгардаг байсан бол бэлгийн хүчирхийлэлд өртөөгүй эмэгтэйчүүдийн ердөө 6 хувьтай харьцуулжээ.
Түүнээс гадна, өөр нэг настай эмэгтэйд бага насны бэлгийн хүчирхийлэлд өртөж байсан эмэгтэйчүүд хоол идэх эмгэгийн шалгуурыг "биелүүлэх магадлал" өндөр байсан. Энэ нь насанд хүрэгчид бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөнтэй хослуулахад ялангуяа үнэн байв.
Гэсэн хэдий ч бэлгийн хүчирхийлэл нь дангаараа эмэгтэй хүний хооллох зуршилд нөлөөлдөггүй боловч зарим туршлага нь зуучлах хүчин зүйл болж болзошгүй гэмтлийн дараах стрессийн эмгэг (PTSD) юм.
Товчхондоо бэлгийн хүчирхийлэл нь хооллолтын эмгэгийг үүсгэж болзошгүй шалтгаан нь түүний сэтгэл санааны гэмтэлээс үүдэлтэй юм.
Нэг судалгаагаар “PTSD-ийн шинж тэмдэг бүрэн зуучлагдсан насанд хүрэгчдийн бэлгийн хүчирхийллийн эмх замбараагүй хоолонд үзүүлэх нөлөө ”Гэхдээ энэ нь бэлгийн хүчирхийллээс амьд үлдэгсэд бүхэлдээ хоол тэжээлийн хямралд орно, эсвэл хоол тэжээлийн эмгэгтэй хүмүүс бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн гэсэн үг биш юм. Гэхдээ энэ нь хоёуланг нь амссан хүмүүс ганцаараа биш гэсэн үг юм.
Бие даасан байдал, зөвшөөрөл нь хамгийн чухал юм
Хоолны эмгэг, бэлгийн харьцааны талаар диссертацийн судалгааны ажилд зориулж эмэгтэйчүүдээс ярилцлага авахад тэд бодит байдалтай холбоотой олон туршлагыг илэрхийлж байсан: "[Бэлгийн байдал] хэзээ ч чинийх биш юм шиг байна" гэж нэг эмэгтэй надад хэлсэн.
"Би зүгээр л бусад хүмүүсийн надад хаясан зүйлээр аялах гэж байгаа юм шиг санагдсан."
Хоол идэх эмгэг нь бэлгийн хүчирхийлэлтэй холбоотой байж болох юм. Тэд ихэвчлэн хүний бие махбодийг хянах, ялангуяа гэмтэл бэртэлтэй тэмцэх чадваргүй механизм гэж үздэг.
Тиймээс, хоол тэжээлийн эмгэгийг сэргээх, бэлгийн хүчирхийллийг зогсооход бэлгийн харьцааг засах шийдэл нь ижил байх ёстой: хувийн бие даасан байдлаа сэргээж, зөвшөөрлийг хүндэтгэхийг шаардана.
Насан туршийн бэлгийн харьцаанд орсны дараа бие махбодийг өөрийнх шигээ болгоход хэцүү байж болно, ялангуяа хоол идэх нь таны бие махбодтой харьцах харьцаанд муугаар нөлөөлсөн бол. Гэхдээ оюун санаа, бие махбодьтойгоо уялдаж, хэрэгцээгээ үгээр илэрхийлэх орон зайг олох нь (энд, энд, эндээс олж болно) танд эдгэрэх замд туслах хүчтэй байж болох юм.Эцэст нь оролцогчид маань надад бэлгийн амьдралдаа баяр хөөртэй оролцоход нь тусалсан зүйл бол хоол идэх эмгэгийн дарамт шахалт зэргээс гадна хил хязгаараа хүндэтгэдэг хүмүүстэй найдвартай харилцаатай байх явдал юм гэж надад тайлбарлав.
Хэрэгцээгээ нэрлэх орон зайг тэдэнд олгосноор хүрэхэд хялбар болсон. Бид бүгдэд ийм боломж байх ёстой.
Энэ нь хоол тэжээлийн эмгэг, бэлгийн харьцааны талаар цуврал цувралыг ойртуулж байна. Хэрэв та эдгээр таван хэлэлцүүлгээс ямар нэгэн зүйлийг хасвал дараахь зүйлийн ач холбогдлыг ойлгож байгаа гэдэгт найдаж байна.
- Хүмүүс танд өөрийнхөө тухай юу гэж хэлдэгт итгэх
- тэдний бие даасан байдлыг хүндэтгэх
- гараа хадгалж, сэтгэгдлээ өөртөө үлдээх хэрэгтэй
- танд байхгүй мэдлэгийн өмнө даруу байх
- таны "хэвийн" гэсэн санааг асууж байна
- хүмүүст бэлгийн амьдралаа аюулгүй, үнэнчээр, аз жаргалтай судлах орон зайг бий болгох
Мелисса А.Фабелло нь феминист сурган хүмүүжүүлэгч бөгөөд биеийн тамир, гоо сайхны соёл, хоол тэжээлийн эмгэг зэрэгт анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Твиттер, инстаграм дээр түүнийг дагаарай.