Хижаб нь арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхдаг гоо сайхны стандартыг даван туулахад надад хэрхэн тусалдаг вэ?

Сэтгэл Ханамжтай

• Сэтгэл хөдлөлийн хувьд би hijab-тай холбоотой.
• Сэтгэлзүйн хувьд би hijab-ийг ажиглахад тайван, сэтгэл хангалуун байдаг.
• Биеийн хувьд би hijab-ийг ажиглаад тайвширдаг.
• Үүнээс харахад хиджабыг нийгэмд байнга буруугаар ойлгуулж байхад хижабын нөлөө нь хүн бүрт өөр өөр байдаг.

Бид өөрсдийн сонгосон ертөнцийн дүр төрхийг хэрхэн хардаг вэ - {textend} ба сонирхолтой туршлагуудыг хуваалцах нь бие биентэйгээ харьцах харьцааг илүү сайн сайжруулж өгдөг. Энэ бол хүчтэй хэтийн төлөв юм.

Олон жилийн туршид гоо сайхны стандартууд хөгжсөөр ирсэн ч гэсэн нийгэм бүр өөрийн гэсэн үзэсгэлэнтэй байхын утга учрыг тодорхойлсон байдаг. Тэгэхээр гоо сайхан гэж юу вэ? Мерриам Вэбстер гоо сайхныг “тухайн хүний ​​эсвэл түүний доторх зүйлд мэдрэмж, мэдрэмжийг мэдрүүлж таашаал өгдөг эсвэл оюун санаа, оюун санааг тааламжтай байдлаар дээшлүүлдэг чанар, чанаруудын нийлбэр чанар” гэж тодорхойлдог.

АНУ-ын соёл, ялангуяа өрнөдийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд гоо сайхныг ихэвчлэн та өөр хүнд хичнээн их таашаал өгч чадахаараа тодорхойлдог. Арьсныхаа "эрүүл мэндэд" их анхаарахаас эхлээд арьсны өнгөний өнгө хүртэл стандартууд нь гадаад төрх байдлыг "сайжруулах" дээр суурилдаг.

Энэ нь гоо сайхны бүтээгдэхүүний борлуулалт, ялангуяа арьс гэрэлтүүлэх бүтээгдэхүүний өсөлтийг өдөөж, сая сая эмэгтэйчүүдэд өөртөө итгэлгүй болоход хүргэсэн.

Гэсэн хэдий ч би исламын шашинтай Америк эмэгтэйн хувьд Исламын шашны дагуу дурдсан хиджаб, гоо сайхныг ажиглан илүү утга учиртай гэж үздэг барууны гоо сайхны стандартаас зайлсхийж чаддаг.

Гоо сайхныг сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн гэж тодорхойлсноор дотоод болон гадаад нигүүлслийг авах боломжийг би хязгааргүй боломжоос илүү их эрх чөлөөг олж авлаа. Миний хувьд, зүрх нь эрүүл, эрүүл байвал бүх бие нь эрүүл байна гэж зөгнөн хэлсэн үгсийг дагаж явдаг.

11 жилийн турш hijab-ийг ажиглаж байгаа Хуш Рехман надад “Гоо үзэсгэлэн, hijab-ийг тайлбарлахын оронд ихэвчлэн мэдэрдэг. Миний хувьд hijab-ийн гоо үзэсгэлэнг тодорхойлох боломжгүй юм. Үүнийг мэдрэх хэрэгтэй. Энэ нь гоо үзэсгэлэнг харахаар сонгогдсон хүнд ойлгуулах гэсэн үг бөгөөд энэ нь маш их хайр, итгэл, үнэнч шударга байдлыг шаарддаг. "

Хижаб ажигладаг хүмүүсийг гадны хүмүүс гэж үздэг (сүүлийн үед төлөөлөгч Илхан Омар гэх мэт нэр хүндтэй хүмүүсийн эсрэг халдлага үйлдсэнийг жишээ болгон харуулдаг) байхад лалын шашинтай Америк эмэгтэйчүүд, хижаб нь урьд урьдынхаас илүү түгээмэл болж байна.

Гоо сайхны талаархи миний тодорхойлолт бол олон талаараа сэтгэл хөдлөл, сэтгэлзүйн хувьд, тэр ч байтугай бие махбодийн хувьд чөлөөтэй байх явдал юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хувьд би hijab-тай холбоотой.

Исламын надад заасан зүйлд өөрийгөө шилжүүлснээр би сэтгэлийн гоо үзэсгэлэнгийн тодорхойлолтыг цаашид өөртөө шингээж авах боломжтой болно. Бие махбодь, гадаад төрх байдалтай холбоотой санамсаргүй үг хэллэгээс өөрийгөө халхалж, өөрийгөө бүрхсэндээ илүү их баяртай байна. Намайг хэрхэн хүлээж авч байгаатай холбоотой уур уцаар надад байхгүй. Үүний оронд би hijab-д сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун байдаг.

Сэтгэлзүйн хувьд би hijab-ийг ажиглахад тайван, сэтгэл хангалуун байдаг.

Би өөрийгөө хэрхэн хүлээж авч байгаад сэтгэл түгших шаардлагагүй. Харин үүний оронд би hijab-д зориг орсон мэт санагдаж байна. Барууны жишгээр статус кво гэж үзэж болох зүйлд өөрийгөө танилцуулснаас илүүтэйгээр миний ур чадвар илүү их жинтэй болдог гэдгийг надад олон талаар сануулж өгдөг.

Миний анхаарал миний оронд материаллаг бус хөрөнгөд төвлөрдөг: миний гадаад төрх байдлаас тусдаа зөөлөн ур чадвар, ур чадвар.

Энэ явцад би олон нийтийн газар луу орж, цорын ганц өнгөт хижаб ажигладаг эмэгтэйчүүдийн нэг байж магадгүй юм байна гэдгийг анзаарах үед сэтгэцийн гимнастикын элемент ордог. Гэхдээ үүнийг нөхцөл байдлын хохирогч гэж үзэхийн оронд би үүнийг урьж, домог нураах шат гэж үзэж байна.

Биеийн хувьд би hijab-ийг ажиглаад тайвширдаг.

Гадуур гарахад hijab надад тайвшруулах нөлөө үзүүлдэг. Миний гадаад төрх байдлын талаар үзэн ядалтын шүүлтэд өртөж магадгүй ч энэ нь надад урьдын адил санаа зовохгүй байна.

Биеийнхээ аль хэсгийг дэлхийн бусад хэсэгт ил гаргахыг хүсч байгаагаа хянах боломжтой болсондоо баяртай байна - {textend} үүнд зөвхөн миний гар, нүүр, заримдаа хөл орно.

Миний биеийн бүтцийг hijab-ийн дагуу амархан тодорхойлж чадахгүй гэсэн мэдлэг намайг хүчирхэгжүүлдэг. Би үүнийг гадаад төрхөөсөө болж хүмүүс надтай хүн шиг ярих урам зориг гэж харахаар шийдсэн.

Энэ талаар надад нэг зүйл тайвширдаг. Би өөрийнхөө гоо үзэсгэлэнг илчлэхгүй байхаар сонгосон хүмүүст нүдний чихэр болохгүй. Энэ нь би гаднах төрхөө мартдаг гэсэн үг биш юм. Би хэрхэн харагдахаа анхаардаг хэвээр байгаа - {textend}, гэхдээ ач холбогдол нь гадаад төрхийг ердийн соёлд нийцүүлэн өөрчлөхийг шаарддаггүй.

Үүний оронд энэ нь тохирсон хувцаслалтыг шаарддаг. Тухайн өдрийн тодорхой даашинз, юбкаыг сонгохдоо цэвэрхэн, үрчлээгүй индүүдсэн байхыг хүсч байна. Хэт их засахгүйгээр миний толгой дээр сайн суух материалыг сонгохдоо анхааралтай ханддаг. Тээглүүрүүд хоорондоо зохицож, зөв ​​газруудад байрлуулах шаардлагатай.

Өнгөний олон янз байдал, сонголт нь надад бас чухал юм. Гоёмсог харагдуулахын тулд зөв тодосгогч байх ёстой.

Би бусдын нүдэнд хэрхэн яаж гарч болох талаар биеэ тоодог байсан үе бий. Би hijab-ыг ажигладаг бусад эмэгтэйчүүдийг төлөөлөх үүрэгтэй юм шиг санагдсан. Гэхдээ одоо би өөрийнхөө энэ хэсгийг чөлөөлсөн. Би бас олон нийтийн газар хүнд будалт хийдэггүй, яагаад гэвэл энэ нь хижаб биш юм.

Өөрийнхөө гадаад төрх байдалд хэт сэрэмж багатай болсон тул өөрийгөө гоёход зарцуулсан эрч хүч, цаг хугацаа харьцангуй бага байна.

Үүнээс харахад хиджабыг нийгэмд байнга буруугаар ойлгуулж байхад хижабын нөлөө нь хүн бүрт өөр өөр байдаг.

Ялангуяа миний хувьд хиджаб бол тоглоомыг өөрчилдөг, амьдралын хэв маяг юм. Энэ нь миний төсөөлөөгүй байдлаар намайг дээшлүүлдэг бөгөөд хүмүүс өөрсдийгөө хэрхэн хардаг, хэрхэн харьцдаг болохыг олон удаа зааж өгдөг нийгмийн гоо сайхны стандартаас зайлсхийхэд тусалж байгаад талархаж байна. Энэ шалгуураас мултарснаар би илүү эрүүл чийрэг болж, байгаагаараа жаргалтай байна.

Тасмиха Хан нь Клармонт Линкольны Их сургуулийн Нийгмийн нөлөөллийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан бөгөөд 2018-2019 оны Америкийн их сургуулийн эмэгтэйчүүдийн карьерын хөгжлийн шагналтан юм. Khan @ CraftOurStoryto-г дагаж илүү ихийг мэдээрэй.